西藏旅程的路線安排是——怎麼去，就怎麼回。
因此今天的行程便是沿著來時的山路，從珠峰大本營回到日喀則。
早晨，我們在 零下 10°C 的寒風中等待珠峰日出；
下午，走進 後藏最重要的宗教中心——扎什倫布寺。
在昨天震撼的自然景觀後，今天的節奏平靜許多，
卻讓我們重新把目光放回到 藏族文化與信仰 之中。
🗓 今日行程
珠峰大本營日出
→ 轉運站下山
→ 拉孜縣午餐
→ 扎什倫布寺（後藏最大寺院）
→ 日喀則市區散步 & 藏餐晚餐
珠峰日出：不完美，卻值得紀念的光
早上 7:50 我們相約去看日出。
奇妙的是——在台灣看日出要凌晨三、四點起床，
但在 珠峰腳下，七點天還幾乎全黑。
我先起床走去廁所，抬頭一看，
天空竟還掛著滿天星斗。
回房補好裝備再走出去時，
雖然肉眼看起來仍像深夜，
但相機一收光，天空已悄悄亮了起來。
外頭是 刺骨的 -10°C。
珠峰靜靜地立在遠方，像在等待第一束光。
我在觀景台棧道架好腳架準備錄縮時。
今天的日出時間是 8:19。
昨天夕照金山在珠峰右側，
而今天的陽光將從左側照進來。
八點過後，
珠峰左側尖角與山腹率先被染上金光。
原以為金光會一路擴散，
但十分鐘、二十分鐘……
始終只有那一小塊是亮的。
我往旁邊一看，周圍群山已被金光覆蓋。
心裡有些惋惜——
大概是角度使然，今天的珠峰就是這樣的亮法。
但能站在世界屋脊下等日出，已是難得的幸運。
回程途中會經過世界上海拔最高的寺廟——絨布寺。
我們只在外面拍照，沒有入內。
大本營早餐：選擇不多，但意外好吃
因為九點要出發，我們匆匆回營區吃早餐。
菜色很簡單：
菜脯、荷包蛋、發糕、高麗菜、粥。
本想著「填肚子就好」，
沒想到 每樣都好吃得超乎預期——尤其是高山高麗菜，好甜脆。
告別珠峰大本營：沿著蜿蜒山路返回後藏
九點整，我們再次搭乘轉運巴士下山。
回到轉運站後換回旅行社大巴。
今天的大部分時間都在拉車回日喀則。
由於昨天兩個山口都拍過照了，
今天便一路直奔回程。
中午在昨天的餐館用餐，
但 菜色全部更換，相當用心。
下午 4:30 回到日喀則，
準備參觀後藏最核心的宗教地標——扎什倫布寺（扎布倫布寺）。
扎什倫布寺：班禪喇嘛的駐錫地 × 後藏最大的寺院
扎什倫布寺是後藏最大的寺院，
也是歷代班禪喇嘛的駐錫地。
若說布達拉宮象徵前藏，那麼這裡就是 後藏的精神中心。
入口處導遊勇哥先為我們介紹整體配置：
📌 扎布倫布寺五大建築亮點
• 強康：供奉 26 公尺高的強巴佛（彌勒佛）
• 三座金頂佛塔：十世、四世、五至九世班禪大師合葬塔
• 拉章：班禪大師返藏時的居所
• 措欽大殿：供奉 純金釋迦牟尼佛像
• 扎倉：僧人居住區，一大片白色建築
另外，這裡還設有 後藏最大的藏醫院。
我們從僧舍區進入，沿路都是典型的藏式建築。
途中遇見傳統的「燈芯樹」，
古藏人會把樹枝搗碎，作為酥油燈的燈芯。
強巴佛殿、十世佛塔、四世佛塔
第一站是 強巴佛殿（不可拍照）。
殿外地面以綠松石排成佛印，非常特別。
接著前往 十世班禪佛塔，這裡可以拍照，
成為此行第一張佛塔照。
殿前地面用綠松石鋪成 五體投地 圖樣。
由於寺院六點關門，我們參觀時天色已晚，
但僧人仍體貼地讓我們完整看完。
四世的佛塔-曲康吉
五至九世佛塔 × 文革故事 × 金頂拉章
在前往合葬塔之前，會經過金色外觀的 拉章，
象徵權力，也令人想起布達拉宮。
導遊分享了文革時期的故事：
大多數佛塔遭受破壞，
但 四世班禪佛塔因地位太重要，被僧人偽裝成糧倉而保存下來。
十世班禪回藏後，
收集遺骨重新建成五至九世合葬塔，
但也因操勞過度，不久後圓寂。
五至九世佛塔外部
措欽大殿：天葬台遺址 × 勝利桿 × 僧人晚課
最後抵達 措欽大殿。
僧人正在誦經，我們先在外頭聆聽導遊介紹。
進殿時導遊提醒留意殿中腳下黑石，
那便是 當年的天葬台遺址。
大殿外的講經場有兩個看點：
- 江澤民題字「護國利民」
- 勝利桿：象徵早期佛教與本教辯經勝利，上面還留有僧人剃度的頭髮
整趟參觀約 2.5 小時。
夜晚的日喀則：藏餐、暖茶與城市溫度
回飯店放好行李後，我們到市區散步。
媽媽在「零食有鳴」買了些伴手禮。
晚餐在一家藏餐館，厚重布簾擋住寒風，
室內則溫暖又有氛圍。
我們點了四份主食，店家還招待茉莉花茶，
四人 只要 65 RMB，價格與味道都非常驚喜。
晚上九點多回飯店整理行李準備休息。
明天便是返回拉薩的路程。
小結：從世界屋脊下山，重新回到生活的節奏
今天雖不像昨日那般震撼，
卻讓旅程多了更加完整的層次。
自然的壯麗讓人敬畏，
宗教的寧靜讓人理解，
而日常的溫度讓人靠近這片土地。
明天，我們將繼續往拉薩前進，
為這段西藏旅程寫下最後的篇章。
亞洲遊記 (7)